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中华优秀传统文化融入幼儿园课程的研究

发布时间:2024/2/23 15:32:14 作者:学校管理员 浏览量:60次

中华优秀传统文化融入幼儿园课程的研究

传统文化是中华民族赖以生生不息,延续数千年的,是中国人的文化基因和精神命脉,也是中国人的核心身份和独特标识[1]。毋庸置疑,传承和发展优秀传统文化已成为中华民族在新时代安身立命的必经之路。学校在传承中华传统文化中扮演着不可或缺的角色,而幼儿园阶段是开展传统文化教育的关键时期,因此,国家颁布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中强调了中华优秀传统文化融入幼儿园课程的必要性和重要性。

由此可见,中华优秀传统文化融入幼儿园课程响应了国家的政策,加强该领域的研究非常必要。

一、中华优秀传统文化融入幼儿园课程研究的背景

1.中华优秀传统文化融入幼儿园课程是国家政策的要求

我国政府非常重视中华优秀传统文化教育,制定了专门的政策法规促进其发展。2006年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家十一五时期文化发展规划纲要》,让传统文化教育的战略部署更加具体和可行。

2014年,教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,强调加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,并提出分学段有序推进中华优秀传统文化教育。2017年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,进一步强调了传统文化课程的重要性,并提出总体要求、目标、内容、任务和保障措施等。

随后,2021年,教育部还印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》和《革命传统进中小学课程教材指南》,两部指南提出了中华传统文化和革命传统文化与中小学课程教材相结合的原则、目标、内容等,虽未提及幼儿园阶段,但为中华优秀传统文化融入幼儿园课程提供了有益参考。

以上系列政策表明国家对传统文化的重视程度逐步加深,从呼吁到要求,从大方向的引领到逐步细化要求。由此可知,国家重视中华优秀传统文化的传承和发展,中华优秀传统文化融入幼儿园课程成为社会进步和时代发展的要求。

2.中华优秀传统文化融入幼儿园课程面临的现实挑战

当前,中华优秀传统文化融入幼儿园课程面临不少现实性的挑战,主要包括课程开发、课程实施、课程评价、师资素养四个方面。

第一,在幼儿园传统文化课程的开发方面。有学者指出,传统文化的内容设置缺乏整体性、连贯性、流于表面。有的幼儿园对抽象难懂的文化没有做出转化,只是一味把传统文化内容硬塞到教学活动中[2]。文化与文化之间如何整合(包括不同民族文化、不同地域文化等之间的整合)的课程研发问题有待解决。

此外,很多幼儿园只开设中大班传统文化课程,小班课程不涉及传统文化,导致传统文化与幼儿园课程的融合缺乏连贯性。在解决以上问题的实践中,幼儿园缺少专业团队的指导,主要以本园作为开发主体,导致开发的课程资源相对零散、随机性强、缺乏宏观性和整体性。

第二,在幼儿园传统文化课程的实施方面。课程实施缺乏适宜性和可行性。在组织相关活动时,教师忽略幼儿的兴趣和最近发展区,存在背诵、模仿、道德说教等现象,而幼儿正处于具体形象思维阶段,很难通过抽象且单一的说教方式理解传统文化的内容。枯燥乏味的课堂组织模式导致幼儿学习兴趣低下,教学活动难以持续发展。此外,一味模仿限制了幼儿想象力和创造力的发展,违背了传统文化课程促进幼儿发展的初衷。

第三,在幼儿园传统文化课程的评价方面。有学者指出,主要存在课程评价主体单一、缺乏切实可行的课程评估指标体系等问题[3]。在评价主体层面,以本园教师为主,缺少专家、家长、教育部门等外部人员的参与。此外,评价缺乏儿童的视角,主要以成年人的评价为主,忽略幼儿在评价中的作用。在评估指标体系层面,针对幼儿园传统文化课程的评估指标体系很少。

评估体系的缺乏导致教师难以衡量课程设计、实施等的效果。总之,以上问题导致课程评价不够客观、不能满足传统文化融入幼儿园课程发展的现实需要。

第四,在幼儿园传统文化课程的师资素养方面。幼儿教师自身的传统文化素养水平不高,主要表现为:不清楚传统文化的含义、对传统文化了解不够深入、已有知识不成体系、对幼儿园传统文化课程的价值存在认知偏差[4]。

教师作为幼儿园传统文化课程的设计者、落实者和评价者,其作用一直贯穿着课程的始终。其文化素养水平会直接影响传统文化对幼儿园课程、幼儿发展的作用。因此,如何提高教师的文化素养成为中华优秀传统文化融入幼儿园课程面临的严峻挑战。

二、中华优秀传统文化融入幼儿园课程研究的进展

研究者通过分析中华优秀传统文化融入幼儿园课程的相关研究发现,已有文献主要从理论和实践两个层面探讨幼儿园传统文化课程:在理论层面,主要包括内涵和理论基础的探究;在实践层面,主要包括影响因素和有效策略的探究。

1.理论层面的研究

(1)中华优秀传统文化的内涵

2000年至今,中华优秀传统文化概念经历了从概念分散、内涵混杂,到表达稳定、边界确立,再到内涵深化、指向实践三个阶段[5]。学者们受各自研究领域的影响,采取不同的研究视角和侧重点,对中华优秀传统文化的概念界定存在差异。

李荣启认为,中华传统文化是指在1919年以前,中国受到特定的自然环境、经济结构、政治体系、社会制度、意识形态等因素的影响,不断产生、累积和继承下来并且对现代社会还具有重要影响的文化[6]。

刘亚宁、王月丽提出,中华传统文化是指中华民族通过千百年薪火相传和历史沉淀所形成的、具有中华民族特色的物质和精神财富的总称[7]。阮堂明、沈华在《中国文化概论》一书中提出,中华传统文化是指1840年以前的中国文化,基本内容主要包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教以及道德伦理[8]。学者们对中华传统文化的概念界定,主要存在时间、内容和范围上的争议,即1840年后的中华文化是否属于中华传统文化;革命传统文化是否属于中华传统文化;中华优秀传统文化是否限于精神层面的文化。

学术界在争论的过程中也基本达成了共识,即中华优秀传统文化是指中华民族自古积累下来的、推动社会进步的文化。

(2)中华优秀传统文化融入幼儿园课程的内涵

金海霞指出,优秀传统文化融入幼儿园课程是指梳理中华优秀传统文化(古文诗词、戏剧脸谱、传统节日等),将合适部分融入现代幼儿教育课程[9]。李姗泽等人把民间游戏作为中华优秀传统文化融入幼儿园课程的切入点,指出民间游戏是中华传统文化的一部分,民间游戏和幼儿园课程的整合就是梳理民间游戏的教育价值,结合幼儿成长的文化大背景,设置出适宜的课程内容[10]。

关于中华优秀传统文化融入幼儿园课程的内涵研究,学者们解答了以下问题:中华传统文化中哪些内容适合融入幼儿园课程以及如何融入幼儿园课程。此外,也有部分学者聚焦到民族文化、游戏等子领域,丰富其内涵研究。在已有研究基础上,本研究认为,中华优秀传统文化融入幼儿园课程是指从中华优秀传统文化中选取适合幼儿的部分,并运用适宜的方法将其整合到幼儿园课程中。

(3)中华优秀传统文化融入幼儿园课程的理论基础

研究中华优秀传统文化融入幼儿园课程,需要理论作为支撑,已有研究主要从两个方面探讨了幼儿园传统文化课程的理论基础。

一方面,以西方教育理论作为理论基础,主要包括生态系统理论、发展适宜性教育理论、文化哲学理论等。第一,根据布朗芬布伦纳的生态系统理论,幼儿的发展离不开所处的自然环境和社会环境。教育者在帮助幼儿获得全面发展时,需要关注幼儿所处的各种环境,包括文化对幼儿的影响。第二,发展适宜性教育理论也强调幼儿所处文化环境的作用,文化环境是幼儿成长和发展的依托。第三,文化哲学视域下幼儿园课程是一种特殊的文化,这种理念凸显了幼儿园课程内容选择的重大意义[11]。

另一方面,以中国思想作为理论基础,主要包括中国传统哲学思想、费孝通的中华民族多元一体化理论等。第一,中国传统文化包含和而不同的思想。据此,中华优秀传统文化融入幼儿园课程应具有开放性,各民族、各区域的优秀文化都可以和幼儿园课程整合。第二,中华民族多元一体化理论也体现了和而不同的精神。幼儿园传统文化课程可以帮助幼儿接纳多元的民族文化、地域文化,并学会尊重、理解和热爱中华传统文化。此外,马克思主义中国化让中华传统文化在现代化进程中获得发展,走向世界。中华传统文化促进自身发展的同时也进一步丰富了幼儿园课程。

2.实践层面的研究

(1)中华优秀传统文化融入幼儿园课程的影响因素

1991年,全美幼教协会(NAEYC)和教育部幼教专家协会的联合声明对幼儿园课程内部的要素进行了界定。据此,我们分析出五个影响中华优秀传统文化融入幼儿园课程的因素,即学习内容、课程目标、学习过程、学习环境、教师对幼儿学习的计划和引导。

第一,在学习内容方面。中华传统文化中掺杂着负面、超出幼儿认知水平等内容,将这些内容融入幼儿园课程不利于幼儿身心健康发展。因此,要对中华传统文化进行筛选,把正向、符合幼儿认知水平的传统文化融入幼儿园课程。

第二,在课程目标方面。陈时见、严仲连强调合作关系在课程目标设定上的重要性,提出园长、教师、课程专家、幼儿、家长和社区人士共同参与幼儿园课程目标的制订、施行和评估等活动[12]。课程目标为幼儿园传统文化课程的教学活动提供方向性的指引,所以幼儿园应该倡导多元主体参与传统文化课程的目标制订、施行与评估过程中。

第三,在学习过程方面。学习活动是中华优秀传统文化影响幼儿发展的主要途径。所以,在学习过程中教师应采取丰富多样、幼儿喜闻乐见的学习方式,如主题活动、特色区学习、混龄班学习、互动式学习、渗透式学习等,促使幼儿多感官学习传统文化[13]。

第四,在学习环境方面。有学者认为,大众传媒可以作为政府和学校传播积极传统文化的方式,帮助优秀传统文化融入教育[14]。所以,相关部门要发挥大众传媒的作用,营造积极的精神环境,让幼儿在潜移默化中受到中华优秀传统文化的熏陶。

第五,在教师对幼儿学习的计划和引导方面。教师作为幼儿园传统文化课程的落实者,直接影响到中华优秀传统文化融入幼儿园课程的进程。

(2)中华优秀传统文化融入幼儿园课程的有效策略

部分学者对中华优秀传统文化融入幼儿园课程进行了调查和研究,针对课程开发、课程实施、课程评价、师资素养四个方面的问题,提出了应对策略。

第一,在幼儿园传统文化课程的开发方面。首先,我们要细致地分析传统文化,筛选出积极且符合当代社会发展需求的传统文化,并将其融入幼儿园课程。其次,关于如何整合不同民族、地域间的传统文化方面,陈向荣提出优秀传统文化在幼儿园课程中的实践必须保持开放性[15]。最后,幼儿园要建设完整、系统的传统文化课程,该课程体系要横跨三个年龄段。此外,在课程研发缺乏专业团队的指导问题上,幼儿园需要建立课程开发团队,尽可能调动专家、学者、教师、家长等多方力量的参与,打造一支多元结构的课程研发团队[16]。

第二,在幼儿园传统文化课程的实施方面。基于文化认同的建构机制和启蒙导向,彭茜等人提出民间故事、游戏、工艺等民间文化,以及四书五经、唐诗宋词等古典文化,均可作为传统文化课程内容。对以上内容进行生活化、游戏化和情境化的课程改造,以绘本、游戏、电影等方式加以恰当表征,使其适合幼儿文化学习的需要[17]。教师在组织传统文化活动时,采用多种多样、幼儿喜闻乐见的方式代替单调乏味的说教,提高幼儿学习兴趣,更好地发挥传统文化对幼儿发展的促进作用。

第三,在幼儿园传统文化课程的评价方面。虞永平提出:切实把幼儿作为幼儿园课程关注的核心;切实关注一日生活的全过程,关注幼儿所有的表现;切实关注现实的情境[18]。幼儿园不仅要关注并落实幼儿在评价中的核心地位,还需要构建多元化评价体系。

从多元评价视角探讨幼儿园课程评价,我们可以从评价主体多元化、评价内容多元化、评价方式多元化三方面出发,提倡一种动态的多元化课程评价模式[19]。

所以,教育相关部门、幼儿园、专家学者、教师等需要合作构建和完善幼儿园传统文化课程的评估指标体系。如参考其他课程评估体系,结合实际调研结果,构建评估指标体系;引进国外文化课程的评价体系,并将其本土化等。总之,对幼儿园传统文化课程的评价要把幼儿作为核心,注重评价的多元化并且构建适宜的评估体系。

第四,在幼儿园传统文化课程的师资素养方面。教育相关部门、幼儿园等应继续提高教师筛选传统文化教育内容以及设计活动的能力,在教师培训和教研活动中,增补与中华传统文化相关的内容,帮助教师熟悉和掌握中华优秀传统文化,全面提升教师的传统文化素养。如幼儿园可以举办以中华优秀传统文化融入幼儿园课程为主题的评课活动、课题研究等。

此外,教师需要提高幼儿园传统文化课程的开发意识,并且在研讨活动中不断思考和学习如何在现有的条件下设计相关活动。

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